Праздник святой орды
Каждое 4 ноября — мы отмечаем праздник с очень звучным названием «День народного единства». По версии придворных историков, злые поляки напали на Россию. Вспомним, что произошло на самом деле без влияния призмы «патриотического воспитания», и что вообще мы празднуем.
Всего 3-4 века назад понятие «Русский Мир» еще не связывали непосредственно лишь с Россией в ее нынешних границах. В мире существовало как минимум 2 крупных русских государства — Россия (ака Московия, выросшая прямо из Московского княжества) и Речь Посполитая, (ранее Великое Княжество Литовское и Русское — последнее слово российские историки затем старательно не упоминали). Речь Посполитая (или ВКЛР) — это огромное по меркам Европы государство, простиралось от Балтийского до Черного морей. В Великом Литовско-Русском княжестве на русском языке велось делопроизводство, население государства в большой степени состояло из народов, сформировавших в будущем современный русский этнос, как сказали бы сегодня: «этнических русских». Всем известный русский первопечатник Иван Федоров именно в этой державе печатал свои книги, во Львове есть памятник и улица в его честь.
Царь Иван Грозный ручным управлением выстроил, как любят сейчас говорить, жесткую вертикаль власти Московии, авторитаризмом и кровавыми репрессиями отбил инициативу и желание высовываться у уцелевший элиты, а в результате оставил после себя страну в состоянии управленческого хаоса и материального разорения. Неурожаи, случившиеся как всегда вовремя, довершили предапокалиптическую картину. Второе русское государство — Великое княжество Литовское и Русское, по заведенным в те времена эволюционно-дарвиновским правилам существования государств, двинулось на восток.
Важный нюанс состоит в том, что армия ВКЛР, под знаменами Лжедмитрия, на 70% состояла из «этнических русских», поэтому польским нашествием его называют абсолютно несправедливо. А вот защищало Москву как раз множество потомков поволжских кочевников, тюркских наемников и прочих басурман и инородцев. Ополчение, собранное Мининым и Пожарским, по большей части состояло из наймитов, которых они попросту купили, будучи очень состоятельными людьми (олигархами, переводя на современный язык). Если проводить параллели, то это было такого рода «ополчение Коломойского».
Нужно признать, что у господ Минина и Пожарского шансов было очень немного. Доведенный до отчаяния царями-самодурами и алчными боярами народ, готов был поддержать черта лысого, лишь бы он избавил людей от лишений, поэтому в большом количестве русское население Московии, в надежде на облегчение, примыкало всё же к армии Лжедмитрия (или Дмитрия Ивановича для сторонников).
Однако московиты были на тот момент более удачливыми, агрессивными, энергичными и наглыми, поэтому история сложилась тогда так, что в мире и сознании людей осталось только одно истинно русское государство — это Россия Московская. Восточные (московские) русские, в отличие от западных, больше смешались с тюрками и иными восточными народами, приобретя от них азиатские черты характера и нравы, и тем самым в определенной степени дистанцировались от Европы экономически, культурно и духовно.
Вот такой у нас праздник сегодня. Инородцы побили русских — День народного единства.