За окном начинает светить солнце, а это значит, что скоро весна, и скоро Май, и скоро опять мы будем видеть бесконечные «Деду за Победу», «на Берлин», ленточки, гвоздички, красные звездочки и зеленые пилоточки…

Весной россиян охватывает непреодолимая рефлексия и тяга повторить оккупацию восточной Европы. Граждане нашей страны начинают рефлексировать по взятию Берлина, как по сакральному событию, символизирующему такую короткую, но вожделенную доминацию над Западом, ознаменовавшую пик развития Советской Империи.

Вознаграждение за миллионы бессмысленно угробленных жизней, оправдание за то, что когда-то мощный русский этнос превратился в медленно умирающего инвалида и демографически вырождающийся вид людей. Думающих людей всегда корежил этот весенний оранжево-черный паноптикум. Он напоминает сбивчивые рассказы спившегося рябого алкоголика о его прошлой жизни, который между стаканами бормотухи, заливаемой в зловонное чрево трясущимися руками, дрожащим голосом вещает о своих прошлых достижениях и заслугах.

И вот уже псевдо-рок-певец и нео-патриот Александр Скляр, отрыжка советской дипломатии и типичный бездарный выпускник самого престижного совкового ВУЗа для детей-мажоров МГИМО, символизирующий вырождение советско-российской элиты, кладет на музыку свои ночные мечты о мировом господстве и оккупации США Россией, и в его песне звучат слова, якобы сказанные Сталиным — мы возьмем Манхэттен, а потом Берлин… Эти влажные мечты о Берлине и Манхэттене формулируют и превращаются в так долго ожидаемую русскую национальную идею. Однако более она напоминает идею-фикс больного шизофренией, ибо не несет в себе ни грамма реальности, не говоря уже о ее рациональности и позитивности. Это идея разрушающая, потому что она не содержит созидания и позитива, а строится на грезах о безосновательном доминировании и разрушении чужого, более лучшего мира.

Мечтой становится деструктивное желание растоптать чужую сытую и счастливую жизнь, превратить вокруг весь цветущий окружающий мир в унылое сибирское комариное болото и обшарпанный вонючий совок. Все эти агрессивные фантазии плотно замешаны на мифах о прошлом, поэтому непрекращающиеся воспоминания о давно ушедших днях, становятся стержнем российской национальной идеи. Прошлым обычно гордятся те, кому гордится больше нечем, кто в настоящем не состоялся. Лузерам и бесталанным бездельникам нечего предъявить кроме нафталиновых подвигов и мифов, которые, к тому же, при тщательном рассмотрении, оказываются предметом для скорби и стыда, а отнюдь не для радости. Всё, что еще можно сказать на эту тему, недавно сформулировал А. Невзоров, как всегда очень точно и глубоко:

«…Чем свирепее, чем бесстыжее, чем бездарнее правитель, тем большим почетом и уважением он пользуется. И то, что есть некая неопределенность к Сталину, действительно ли он был каким-то удивительным человеком, который обладал провидческим, полководческим, правительским даром. Безусловно, лучшим приговором этому усатому дураку является то, что Россия вступила во Вторую мировую войну, полностью погрязнув в шашнях с гитлеровской Германией, когда не понята была вся опасность этой дружбы и все последствия, которые могут быть от того, что эту Германию так долго выкармливали сталью, хлебом, пшеницей шерсть, войлоками. Эшелонами все шло по распоряжению Сталина в Германию, прикармливая и выкармливая, и делая немецкий нацизм еще более мощным и состоятельным. И плюс то, что до самого конца боевых действий Иосифу Виссарионовичу была абсолютно непонятна простая истина, что в этой войне победит тот, у кого у первого окажется ядерное оружие. Он даже таких слов слышать не хотел. У нас не было ничего, была пустота, вакуум по этой части, до самого конца войны. Пока мы, вдохновленные американскими успехами, не стали по концентрационным лагерям потихонечку выискивать и выдергивать оттуда немцев, которые имели какое-то отношение к созданию ядерной бомбы. Но Сталин сам не понимал ничего. А это примета какой-то исключительной НЕВЕРОЯТНОЙ ТУПОСТИ.

Мы видим, что этот сталинизм явно насаждается не из Кремля, это инфекция, которая самозарождается в недрах народных и оттуда распространяется. То есть это не кремлевская игрушка, а объективный процесс, который обусловлен ментальным состоянием народа, который не в состоянии жить без жесткого гнета, без диктатуры, без ощущения сапога на груди, свобода для него есть неестественное и дискомфортное состояние.

Коль скоро из участия Советского Союза во Второй мировой войне сделан бесстыжий культ, коль скоро ему придан статус еще одной государственной религии, которой требуется поклонение и абсолютная лояльность этой смутной исторической фактуре, то надо быть готовым к тому, что интеллектуалы будут эту фактуру рассматривать с особой пристальностью. И если раньше Власов никого особо не интересовал, была некая Великая Отечественная война и была мифология на ее тему. Все понимали, что примерно 99% в ней вранья. Но поскольку никто с этой войной не пытался лезть в жизнь людей, то и отношение к ней было, здравое и весьма-весьма равнодушное. Могли поплакать над какой-нибудь фальшивкой типа «Зори здесь тихие», но дальше этого не шло.

Теперь, когда эта война вдруг стала краеугольным камнем идеологии, надо быть готовым к тому, что ее будут рассматривать под тысячей микроскопов. И встанет вопрос, а кто же такой действительно был Власов? Раньше все было понятно, был примитивный, ни к чему не обязывающий патриотизм, который сразу обрекал называть Власова предателем и дальше не интересоваться, и эту фамилию иначе как с омерзением не произносить. Теперь, когда эта пристальность к войне породила такую жесткую идеологему, что Вторая мировая война, по крайней мере на этих территориях, это подрались два фашизма, причем неизвестно еще какой из этих фашизмов был гаже. Это еще тоже предстоит выяснить и расследовать. И какова роль такой трагической и очень непростой при пристальном разглядывании фигуры как Власов, и что действительно это было национальное движение и социальный протест. Или это было то, что коммунисты называют предательством.

Вот сейчас эти все тайные, темные, страшные, осклизлые подвалы и закрома истории будут открываться, оттуда будут выпускаться и монстры, и химеры, и светлые ангелы и вообще черт знает кто. Потому что не надо было бы вообще Вторую мировую войну рассматривать так, как мы ее рассматриваем. Потому что нас ждет множество неприятных сюрпризов, и я боюсь, что если мы применим метод политической математики, когда мы получаем, удаляем все лишнее, пытаемся найти истинный ответ, ничем незамутненный, мы все-таки вероятно будем вынуждены переоценить Власова тоже.

Я не возражаю против наличия еще одной гражданской религии. Если бы ее не пытались фундаментировать на чистой беспримесной лжи. Когда из этой религии выкидывается такой важнейший компонент как Ленд-Лиз, когда люди лишаются понимания того, что никакая война не продлилась бы дольше, чем до 42-го года, если бы не бесконечная, направляемая триллионами тонн американская и английская помощь. Когда все великие советские авиаторы-истребители летали только на „Аэрокобрах“, а вокруг ходили только танки под названием „Матильда“, не говоря уже о тяжелых танках, когда сюда сотнями миллионов тонн шла сталь оружейная, порох, тротил, продукты, не продержался бы Советский Союз. И точно также история с ядерным оружием. То есть слишком много в эту гражданскую религию сейчас наболтано дерьма и лжи.

Очищенная ото лжи она, вероятно, представляет собой серьезный предмет гордости, даже если с нее будет стерт весь блеск и все то лживое, фальшивое сияние, которое на этот момент ее окружает. Потому что все равно ложь будет разоблачена и травма национальная, идейная травма будет очень глубока и сильна, когда это разоблачение рано или поздно произойдет. А оно будет гораздо более жестким, чем-то разоблачение культа войны, которое было в 90-е годы. То было первым разоблачением еще мягоньким. А сейчас в ответ на попытку сделать из участия России во Второй мировой войне религию, разоблачение будет вероятно, гораздо более свирепым и тотальным.

Среди тех людей, портреты которых украшали, колонну «Бессмертный полк», вероятно не меньше половины тех, кто погиб по вине бездарности советского командирования. Тех, кто был заморен голодом в бесконечных котлах. Кто замерз, лишенный теплых вещей. Кто был перебит пьяными заградбатальонщиками. И когда люди идут, не думая о том, кто же на самом деле повинен в смерти их близкого человека, когда они устраивают такие манифестации, они тем самым дают власти абсолютный карт-бланш использовать человеческую массу бесконтрольно и безоглядно. То есть, здесь необходимо установить, в той степени, в какой это возможно, истину и очистить это все от мифологии. То есть, в каждом конкретном случае эти люди становятся инструментом для государственной пропаганды. И более того, приучают власть также по-хамски, также бесстыже расходовать человеческий ресурс, как это всегда было принято в России.

А внукам и правнукам, вместо того, чтобы сидеть дома и бесконечно перебирать дедовские ордена, увешивать себя ленточками и гордиться этой памятью у себя на кухне, честно говоря, пусть бы они сами совершили что-нибудь и гордились бы собой. Потому что без конца гордиться предками и тем, что они делали, во-первых, бесперспективно, во-вторых, деяния предков все глубже погружаются во тьму и туман истории, где уже нет правды, а есть только мифы. И это очень, зыбкие основания для гордости и для построения нормального общества…».

Последние несколько лет показной патриотизм стал маркером интеллекта человека, лакмусовой бумажкой его менталитета. В России сформировалась определенная субкультура патриотизма, имеющая свои атрибуты, символы, тенденции моды и даже особенности языка — ленты, звезды, слоганы, аватарки с флагами, портреты Путина (в кабинете, на заставках, на футболках и т. д.) в разных ситуациях — в подводной лодке, в истребителе, с животными. Все это в замесе с советской символикой, создает определенный стиль и безошибочно маркирует людей. Увидев хотя бы один элемент этого стиля, практически безошибочно можно угадать, какие слова будет произносить человек и какие идеи живут у него в голове.

Во-первых такой человек будет носителем параноидальной веры в конспирологию, в заговор США, в то, что Ротшильды и Рокфеллеры правят миром и назначают президентов, а Запад издревле притесняет Россию и мешает ей развиваться, потому что Россия являет для него смертельную опасность своим внутренним потенциалом духовности и справедливости. Во-вторых, такие люди обязательно в своей речи оперируют вымышленными или маргинальными околонаучными понятиями, употребляют специфические определения и неологизмы: геополитика, хартлэнд, евразийство, англосаксы, борьба за природные ресурсы и так далее. Незнание истории или ее поверхностно-извращенное толкование компенсируется увлечением псевдоисторическими источниками и пристрастием к маргинальным лженаучным гипотезам.

Вести дискуссию с такими людьми крайне сложно, потому что в своих доводах они опираются и берут за основу недоказанные и никем не обнаруженные факты, понятия и несуществующие события, выдавая их за аксиомы. Главный краеугольный аргумент любого партиота заключается в том, что мы — русские, не должны «давать в ж*пу Америке», ни при каких условиях. Довод о том, что Германия, Франция, Великобритания, Финляндия и вообще вся Европа и весь цивилизованный мир, прекрасно живут и существуют без извращенного сексуального надругательства над собой со стороны США, всегда опровергается тем, что эти страны, якобы, не ведут самостоятельную внешнюю политику, а значит «дают в ж*пу Америке». В чем конкретно заключается этот акт политической содомии и почему насилуемые, зачастую, живут лучше насильников патриоты сказать не могут. Разбираясь в ущербности современного российского патриотизма следует отметить его абсолютную нерациональность.

Патриот не допускает критику существующего режима и исторического прошлого страны. При этом любая критика — это есть дефектная ведомость, без которой невозможно устранить поломку системы, или обозначить точку координат нынешнего местонахождения, обязательно необходимую для того, чтобы обрисовать ПУТЬ предстоящего развития. Не обозначив точку координат или не описав подробно дефектную ведомость, невозможно будет починить систему или осуществить движение вперед. Логически напрашивается вывод — патриоты либо считают, что наша страна находится в идеальном состоянии, у нее отсутствуют всяческие проблемы и ничего менять не нужно, либо они желают зла «этой стране», не хотят развития и позитивных перемен к лучшему. Если взять за основу, что первое представляется абсолютным нонсенсом, то вывод однозначен: любой патриот есть существенное зло для своей страны, потому что его позиция исключает прогресс и движение государства вперед. И еще немного слов об имперских амбициях и основной мотивации большинства патриотов. Все мы были детьми и любили играть в игры. Подростки играют в «Цивилизацию» и другие компьютерные игры похожего толка, т.н. глобальные стратегии. Смысл и интерес в такой игре зиждется на расширении сферы влияния вымышленного мира, на его экспансии, на построении некой великой империи. Думающие и образованные люди понимают, что в современном глобальном мире для процветания граждан не требуется захват земли или природных ресурсов, гораздо большую роль играют технологии и финансы, поэтому имперские идеи питают умы только детей, играющих в игры и инфантильных взрослых, не способных начать мыслить по-взрослому и рационально. Имперскость сознания и серьезные размышления на эту тему взрослого человека, есть ничто иное как свидетельство его застрявшего развития и неспособность к рациональному и эффективному мышлению. Такая своеобразная игра в солдатиков на полном серьезе в недетском возрасте есть свидетельство определенной деградации и деменции личности.

Патриотизм - затуманенное нерациональное состояние мозга, вызываемое пропагандой и слабым интеллектом человека, не способным критически воспринимать информацию, выливаемую на него пропагандистскими СМИ. Иногда оно смешивается с завистью и тогда мы получаем агрессивный и воинственный патриотизм. Однако, не нужно путать искренних убежденных патриотов, и тех, кто носит маску и рядится в одежды патриотизма в угоду конъюнктуре. Если первые почти все без исключения лузеры и просто недалекие люди, то вторые могут быть весьма неглупыми, успешными и состоятельными людьми. Всякие пехтины, яровые, железняки, чайки, милоновы, якунины, лесины, шуваловы, гордоны, кисилевы, брилевы, соловьевы (имя им легион) презирают своих соотечественников, совершенно ясно понимают в какой заднице находится «эта страна», не верят в ее будущее и поэтому давно вывезли все свою имущество и семьи за границу или собираются это сделать при первой же возможности. Даже если они вынужденно живут сейчас в России, то они отгородились от родины высокими заборами своих коттеджей. Их дети учатся за рубежом, все их дома, сбережения и активы там. Они, конечно, никакие не патриоты. Для них быть патриотом, это тяжелая грязная работа, которая просто приносит доход - ничего личного, как говорится. Многие из них работают вахтовым методом, они просто периодически одевают на себя эту пыльную робу патриотизма и спускаются с темную шахту любви к родине, чтобы добыть себе денег на красивую жизнь - пропагандисты, журналисты, чиновники-взяточники, руководители госкорпораций и прочая так называемая российская элита. О таких всем известные слова классиков: «Патриотизм — лучшее прибежище негодяя», или «Как увидишь вора, казнокрада и подлеца, так он непременно оказывается патриотом» и другие…

С точки зрения базовой человеческой мотивации — самая главная общечеловеческая цель и ценность — это понятие называемое БЛОГОПОЛУЧИЕМ, включающее в себя достаток, здоровье, качественное медобеспечение, образование, безопасность, ясное будущее для детей. Патриотизм, как убеждение и как идея, является понятием, практически обязательно генерирующим конфликт и агрессивность по отношению к другим странам и людям, вынужденные военные расходы, подрывающие экономику, и прочие негативные последствия. В итоге такой патриотизм входит в конфликт со стремлением человека к благополучию, к нормальной человеческой жизни, к естественным радостям, семье, детям, достатку и спокойствию. Возможно от этого «патриотизмом» болеют люди чаще неуспешные, несчастные в личной жизни, несостоявшиеся в бизнесе или карьере, в общем обиженные в обычной жизни. Они не ценят этого базового понятия - БЛАГОПОЛУЧИЯ, потому что не имеют его, поэтому они чаще проповедуют агрессивную идеологию патриотизма, чтобы отнять это самое благополучие у других.