Эпиграф: «А что такое демократия? — угождение грубому большинству.
Угождение большинству означает: равнение на посредственность, равнение по низшему уровню, отсечение самых тонких высоких стеблей. Сто или тысяча остолопов своим голосованием указывают путь светлой голове». А. Солженицын — «В круге первом».

Из предыдущей части статьи мы узнали, что любой человек может изменить себя, став лидером своего собственного народа. Ограничений нет. Надо только дать волку вырваться на волю.

Теперь посмотрим, как взаимодействуют люди друг с другом, и чего можно достичь, если знать, как правильно выстроить взаимоотношения.

Вот схематичное описание типичной социальной пирамиды:

Если взглянуть на любой коллектив, то и в нем мы также увидим представителей, описанных в этой схеме. Каким же образом формируются слои любого коллектива и всего общества в целом?

Группа начинается с лидера. Он, правитель, контактирует с двумя-тремя охотниками, вербуя их к себе на работу. “Разделяй (труд) и властвуй (над процессом)”. Они уже находят себе помощников — слуг и специалистов для выполнения работы. Например, генеральный директор схантил коммерческого директора, начальника производства, главного бухгалтера. Те набрали коллективы специалистов для своих отделов, и бизнес пошел. Это, конечно, идеальный случай грамотного стартапа, сформированного по уже готовым схемам с правильным разделением труда. В жизни же бывает обычно по-другому. У начинающего предпринимателя нет сразу много ресурсов для формирования большого бизнеса. Сначала он на себе тащит основную часть работы, постепенно вводя новых людей в разрастающийся бизнес. И это правильно. В любой момент, случись вдруг кризис или иные испытания, можно большую часть исполнителей уволить, и довести основной костяк до лучших времен.

В разных странах, в разных местах соотношение слоев будет отличаться. Нет плохих народов, соотношение слоев не одинаково. В демократических обществах, в крупных городах охотников больше. Они формируют массовый средний класс, моду (статистически) на него. И вместе с этим формируется и культура среднего класса, жизненные стандарты. Познакомиться, освоить ее становится проще. В автократичном обществе средний класс правителям не нужен. И его представители устраняются из общества. Но как раз только они и могут предлагать новое, что-то менять в обществе, это двигатели и сила всех революций. Но для успеха общего дела их должно быть достаточно много и они должны быть связаны коммуникациями. Это и свободные СМИ, различные клубы по интересам, профсоюзы и т. д.

Когда средний класс сформирован, связан нитями коммуникаций, селится компактно по соседству друг с другом, тогда он и может действовать слаженно, сообща. Один художник в обшарпанном подъезде, конечно, ситуацию не изменит, но вот если их будет несколько, то уже возможно. Вопрос тогда в том, как организовать соседей. А реагируют они на инициативы в соответствии со своим уровнем. Поэтому не жаловаться нужно, что народ плохой, а обучать, подтягивать его до своего уровня. Заинтересовывать, встраивать в свои команды. На примере дома, нужно собрать неравнодушных жильцов (те, кто придет на объявленное собрание и есть неравнодушные), в процессе обсуждения коммунальных проблем выявятся лидеры, которые сформируют совет дома. А уже совет будет принимать технические решения по текущим проблемам. В принципе и сейчас во многих домах уже сложились такие советы, особенно в новостройках, там, где квартиры купил средний класс за свои заработанные. Есть и примеры домов, где совет не сформировался и вся власть по управлению в руках одного старшего по дому, который работает в тесной связке и в интересах Управляющей Компании района. И бывает очень трудно изменить такую ситуацию. А получится с одним домом, можно переходить к микрорайону. Жителей района на самом деле очень многое объединяет, это и общие садики, школы, поликлиника. Если соберутся старшие домов вместе, то таким собранием человек в 20-30 возможно решать общие вопросы благоустройства района, строительство детских, спортивных площадок, парковок, скверов. Конечно, есть муниципальные структуры, на работу которых вполне можно нормально влиять.

Вот так, от дома к микрорайону, от маленького бизнеса к большому можно расти самому и расти вместе с городом, страной. Какую роль выбрать, зависит от каждого из нас. Можете попробовать начать со своего дома, со своих соседей. И вы быстро увидите, как люди отзываются на ваши инициативы, кто-то предлагает посильную помощь, кому-то все равно, а кто-то и будет против любых изменений. Человек, это социальное животное, и каждый элемент общества выполняет свою уникальную функцию. И только все вместе люди могут гармонично существовать и существуют условия для развития каждого.

Ну теперь-то ясно, как можно ответить на вопрос: кто ты такой. Вариантов немного. С детства у человека появляется личность — “личина”, социальная роль. Личность всегда спрашивает: “а правильно ли я себя веду, а как надо?” В социальной пирамиде вы либо лидер, либо свободный охотник, либо помощник-слуга, либо специалист или исполнитель. Со схожим набором качеств охотник всегда поймет охотника, мудрец — глупца, а вот наоборот (ребенок — родителя) никогда, только тогда, когда дорастет. Задача исполнителей: исполнять, и формы мотивации для них самые простые, чего не скажешь о людях наверху пирамиды. Их увлечь не так-то просто, они уже прошли большой путь. Вообще же, чтобы научиться командовать, нужно научиться сначала подчиняться. Чтобы создать свою, сначала нужно побыть в чужой системе добывания продуктов потребления. И чем же заняты люди разных типов в течении жизни? Большая часть времени занята удовлетворению собственных потребностей согласно иерархии ценностей. Вот всем известная пирамида потребностей по Маслоу (1943).

Маслоу распределил потребности человека по возрастанию, объяснив такое построение тем, что человек не может испытывать потребности высокого уровня, пока нуждается в более примитивных вещах. Утолением физиологических потребностей (голод, жажды, сексуальной потребности и т. п.) заняты все. Потребность в безопасности тоже касается всех. Вот только голод может заставить человека пойти на неоправданный риск и покинуть безопасное положение. Когда же голод удовлетворяется с помощью стабильного дохода, человека трудно заставить рисковать своей жизнью. И он начинает больше заботиться о собственной безопасности. Второй уровень потребностей соответствует второму уровню социальной пирамиды.

На третьем уровне социальная личность уже достаточно развита, чтобы заниматься вопросами любви и привязанности. Первые три уровня условно можно отнести к первому типу личности. Давайте начнем с самых простых примеров типов людей и их отношений. Возьмем наглядный пример, описанный в фильме «Москва слезам не верит», ведь он не зря же получил Оскара как лучший фильм не на английском языке. В начале, перед нами три приезжие в столицу девушки одинаковые на вид. Но в дальнейшем становится видна разница. Одна из них, приехав из деревни, даже закончив ВУЗ, находит себе в мужья такого же деревенщину, и они создают классическую деревенскую семью с натуральным хозяйством. Брак между типом один и один. Да он может существовать, но развития ожидать не приходится. Зачастую оба супруга ожидают помощи друг от друга, но дать ее не в состоянии. Человек первого типа хочет всем нравиться, хочет чтоб его любили, чтоб его заметили.

Героиня Ирины Муравьевой с молодости ищет легкие пути успеха, стремится к роли помощницы для сильной личности. И это традиционный путь формирования брака в русском обществе. Девушки с юности стремились понравиться удалому молодцу, чтобы выйти замуж и быть за ним как за каменной стеной. Существует масса фольклорных песен, распевая которые девушки программируют себя на будущую социальную роль. Задача такого слуги: найти покровителя, понравиться и служить ему в обмен на материальные блага. Конечно, покровитель тоже не из доброты душевной принимает на себя груз заботы. Со своего зависимого и подчиненного он получает услуги в полной мере.

Лихие казаки имеют свои удалые песни, пользу которых может и трудно понять сейчас, но они служили воспитанию воинского духа нашим предкам. И тем страшно терять национальные традиции, ведь настоящий нацбилдинг вырастает из этого. Итак, второй тип — это охотник, воин, человек свободной профессии, художник, сам себе режиссер, стартапер. Таких в обществе около 12%. С детства все хотят быть счастливыми, стремятся любить и быть любимыми. Когда встречаются парень с девушкой, оба говорят о любви. Но разве эти чувства одинаковы? Любовь первого типа, это обожание, преклонение, а также желание понравиться и быть любимым. Любовь снизу вверх, корыстное ожидание заботы о себе, подчиненное состояние, готовность услуживать своему господину. Негативной стороной отношений является то, что исполнитель, глядя на партнера, со временем развивается, и у него проявляются ревность и гнев. А дальше, он может сам перейти в разряд свободных либо так и остаться брюзжать на своем уровне. Любовь второго типа это отношения сверху вниз: сочувствие, сострадание, забота о партнере. Отеческое желание помочь, научить, предоставить возможность развиваться. Вроде бы и первый и второй говорит: «люблю», но каждый подразумевает под этим свое. Первый продается, второй покупает. Как это и было в традиционном обществе: «у нас товар, у вас купец». В современном обществе часто так бывает, что супруг из первого типа дорастает до второго. Два охотника в одном доме? Часто (что вполне логично) это приводит к разводу, тогда оба создают новые семьи. Так что разводы для государства, это нормально: новые семьи, новые дети. Либо супруги из уважения как-то договариваются не мешать друг другу. И каждый живет своей жизнью.

Второму социальному типу, охотникам, соответствует потребность в принадлежности какой-либо социальной группе. Формируются круги по интересам, закрытые сообщества, где все друг друга понимают и поддерживают общую субкультуру. Зачастую и внешне они стараются выглядеть похожим образом для простоты идентификации и закрепления поведенческих шаблонов. Человек, попав в свой круг, ведет разговоры и старается выглядеть так, как здесь принято. На этом же уровне возникает потребность в уважении и одобрении, над которой Маслоу поставил познавательные потребности (жажда знаний, желание воспринимать как можно больше информации).

То есть, попав на второй уровень, человек уже на нем продолжает эволюционировать. Начинается все с того, что слуга-оруженосец ежедневно общается и помогает своему господину. Со временем он начинает мыслить похожим образом, видит на примерах, как должно поступать рыцарю. Мысленно много раз ставя себя на место своего господина. Однажды он примеряет рыцарские латы и со временем сам превращается в рыцаря.

Но стать рыцарем, свободным охотником, это только начало пути. Предстоит еще укрепиться в этой роли. Окончательное становление охотника происходит тогда, когда он научивается управлять хотя бы одним помощником. Обзаводится слугой, оруженосцем, подмастерьем. Вот с этого времени он может переложить всю грязную нудную работу на своего помощника, а самому заняться удовлетворением тонких потребностей.

Со временем одного помощника становится мало. Бизнес растет, появляются новые люди. Второй, третий. И человек, таким образом, переходит на последний третий уровень. Здесь он начинает испытывать потребность в эстетике (жажда гармонизировать жизнь, наполнить ее красотой, искусством).

Третий тип людей составляет малую часть общества, около 4%. Это лидеры, правители и властители общества, генералы армий, рыцари, чиновники государства, религиозные пастыри. Может показалось, что “высший свет” отделен от мира работяг, но не смотрите с презрением на нищих, у них тоже есть своя пирамида. Читайте “Трехгрошовую оперу” Б. Брехта. Опытный управленец с опытом в одном, может перестроиться и управлять в другом. Поэтому не должно стоять вопроса: “Кто кроме Путина?. В стране много сильных людей. Да почти любой руководитель региона или министр, депутат обладает нужным набором качеств и может справиться с этой работой. Чтобы стать правителем нужно пройти «положение без жалости», понять, что любой человек есть продукт своей личной истории. Жалость пропадает в первую очередь к себе, и к другим уже жалость не возникает. Поэтому издавна у самых сильных и властных мужчин было по две и более жен. А уж количество детей шло на десятки. Такой лидер мог легко устраивать отношения более чем с одним подчиненным ему человеком, доминируя над ними. И это легко вписывалось в картину общества. Как устраивают они личную жизнь? Это показано на примере третьей героини фильма «Москва слезам не верит». В самом начале пути та вынуждена под грузом тяжелых обстоятельств развиваться быстрее, делать карьеру. И вот она уже стала руководителем большого коллектива, но личного, привычного всем женского счастья нет. И ей приходится соглашаться на брак с умным, но стоящим ниже ее Георгием (тип два), что для него также становится трагедией. «50 оттенков серого» демонстрация отношений между типом три и один, которые основаны на доминировании и подчинении. Слишком большая разница, равноправных отношений и быть не может. И пол не имеет никакого определяющего значения. Ничто не мешает женщине расти в руководители, хотя конечно в традиционном обществе у мужчин шансов больше. Обратной стороной феминизма стало увеличение количества однополых браков. Ведь любовь, это не обязательно только отношение между полами, это в первую очередь отношения между типами. «Охота пуще неволи»: все действия человек осуществляет, только согласуя их со своими желаниями. Одним нравится властвовать, а вот другим быть зависимыми. Но чтобы научиться руководить, создавать желания для других, сначала нужно научиться подчиняться, пройти этот уровень.

И наконец, последняя ступень пирамиды, наивысшая — стремление к раскрытию внутреннего потенциала (она и есть самоактуализация). Как утверждал сам Маслоу, стадии самореализации» достигает не более 2% людей. Каждая из потребностей не обязательно должна быть утолена полностью — достаточно частичного насыщения для перехода на следующую ступень. Это высшая ступенька развития правителя.

Примерно 25 человек должно быть в отдельном коллективе, это такое количество, чтобы людей разных типов было в гармоничном сочетании. Тогда есть кому думать, и кому делать, и кому представлять группу в обществе, быть выразителем интересов и коммуникатором. И только находясь в таком «классе, как ячейке общества», человек может нормально быть, расти и считать себя членом общества, гражданином. Охотники чаще других участвуют в неформальных сообществах. Еще вспоминается правило членства в КПСС: если ты из интеллигенции, то обязан привести в партию трех рабочих. Таким образом партия расширяла членство и не превращалась в партию управленцев, сохраняя название “партия рабочих и крестьян”. И коллективы были большие, хватало на полноценную пирамиду, не то что сейчас за редким исключением. Семьи были большие, родственников было много, соседей знали, в гости ходили, общались всем двором, были свои авторитеты (аналог: западные кондоминиумы). Партия и Комсомол были везде, в каждом населенном пункте, в каждом трудовом коллективе. В Перестройку стало появляться огромное многообразие различных обществ, а вот в нулевые, увы, только сокращения. Но если таких первичных ячеек недостаточно, то общество разрозненно, люди никак не связаны друг с другом. Человек не ходит на собрания, на мероприятия, перестает интересоваться политикой, ходить на выборы. Себя он никак не ассоциирует ни с одной общественной группой и не признает общественных лидеров. Если явка на выборах составляет 10% (и то преимущественно пенсионеры), то это означает, что ни общества, ни народа у нас просто сегодня нет, как и нет народного суверенитета. И надо его строить. Строить, создавая ячейки, небольшие группы, обсуждать идеи. Только в общем разговоре, обсуждении, собрании рождается общество, рождается народ, появляются лидеры. И решается вопрос, как дальше всем нам жить. Если вы лидер, то последователи всегда найдутся.

Всех привлекает общение и близость с людьми более высокого уровня, и никто не терпит общения с человеком низшего уровня. Ведь общаясь, глядя на другого, можно расти. Такой путь развития доступен для каждого.

На каком этапе находитесь вы? Сколько пройдено? Думаете, чем заняться дальше? Куда и как расти? Конечно, универсальных ответов здесь нет. Если человек унижен, то нужно его толкнуть посильнее, чтобы он прочувствовал все отчаяние своего положения. Если вы только начинаете свой собственный путь, то ему положено влюбиться и ничего страшного, если вдруг сердце окажется разбитым. Через это тоже надо пройти. Если вы опытный охотник, то попробуйте нанять помощника и научиться управлять им. Есть близкий человек? Тогда для движения вперед вам нужно пройти через положение «без жалости». Есть свой бизнес? Тогда начните новый. Где же вершина человеческого развития? Если вы дойдете до описанного здесь, станете мудрецом и уже сами сможете ответить. В последние годы появилось много примеров удачных старапов, когда инициатор собирал команду и с нуля, с одной новой идеи, создавал успешный бизнес. Это и Илон Маск, и Ларри Пейдж с Сергеем Брином, создавшие Гугл, и Макс Левчин, основатель Paypal, и Ян Кум, придумавший Whatsapp. Сегодняшнее открытое общество предоставляет массу возможностей для роста и самореализации. И в течение жизни эволюция возможна, может быть, в этом и есть ее основное предназначение, может быть, в этом и есть смысл жизни? Не упустите свой шанс.