Как провальная кампания Reebok раскрыла нищету российского феминизма.

Маркетологи, креативщики, инстаблогеры, столичные политтусовщики с многолетним стажем и феминистки всех четырёх волн — все они живут в каком-то странном мире, оторванном от действительности. Им всё кажется, что их идеи будут кому-то нужны без продвижения их миллионными бюджетами транснациональных корпораций, интересы которых они безропотно обслуживают. Но даже это не может быть гарантией признания, если содержимое выходит за рамки адекватного восприятия и начинает транслировать ценности, противоположные изначальной задумке головного офиса. Особенно ярко это происходит в случае намеренной идеологизации бренда.

Мы можем вспомнить, как Benetton давил на расовое разнообразие, как H&M где надо и не надо старался угодить меньшинствам, и всё равно нарвался на критику бодипозитивщиц, как Дольче и Габбана требовали от своих моделей признать себя открытыми геями якобы для борьбы с гомофобией, как радикальный энвайроментализм овладел кучей торговых брендов… И в процессе стало трудно уследить, где показная идейность была средством для увеличения прибыли, а где самоцелью и даже частью миссии.

И довольно часто рекламные кампании с социальным подтекстом подхватывались левыми объединениями разной степени маргинальности, которые раздували эффект за рамки чистого маркетинга, донося рекламу уже как общественную кампанию, в которой участвует любой потребитель бренда. То есть число покупателей росло за счёт нерыночной мотивации. Не раз и не два это приносило успех, и подобные колаборации давали хороший выхлоп как брендам, так и примкнувшим левакам. На Западе эта связка давно очень прочна, и вот в один прекрасный день Reebok решила опробовать это в России…

#bemorehuman не для нас

Вслед за вполне адекватной и даже сдержанной для западных леваков про-фем кампанией #bemorehuman подразделение Reebok в России также решило начать подобную кампанию, но с адаптированным слоганом. В итоге сильно оторванные от действительности российских женщин маркетологи, переобщавшись с московскими феминистками, решили, что русским женщинам не нужно быть «больше людьми», а начать «не вписываться ни в какие рамки». Продвижение какого именно образа жизни и мысли, связанного со своей продукцией, предлагал бренд, стало ясно, когда вышел первый рекламный ролик с тремя героинями: чемпионкой Европы по спортивной борьбе Анжеликой Пиляевой, бойцом ММА Юстыной Грачык и создательницей Telegram-канала «Женская власть» Залиной Маршенкуловой.

Традиционный упор на diversity и подчёркнутая спортивная ориентация утонули в откровенно оскорбительных слоганах кампании, не столько унижавших мужчин, сколько показывающих весь набор стереотипов российского феминизма правдой. В отличие от западных слоганов, прививавших потребительницам Reebok стремление гордиться своей силой, не извиняться за свои успехи, для России спортивный бренд выбрал предложение присесть на мужское лицо и раскрепостить мужчин темой кунилингуса. Реакция потребителей на подобный неудачный эксперимент была ожидаемой.

Кампанию очень быстро разобрали на мемы, что несколько охладило резко негативную реакцию на мужененавистнические слоганы.

Таким же ожидаемым был и ответ единственного публичного лица на которое просто так не присесть критикам — блогершики Залины Маршенкуловой

Ебанутая Залина

Маршенкулова известна была двумя проектами — агрегатором смешных криминальных новостей Breaking Mad и телеграм-каналом «Женская власть», где свои идеи и продвигала. Ответила она вполне в ключе своих идеологем и наигранного образа:

«Не вписываться в рамки очень непросто, но я достаточно ебанутая для этого. Можно было дать очередную слащавую безликую хуйню из серии «будь сильной/сюси-пуси», ну в общем не выходить за рамки положенного «порядочной правильной женщине». Можешь быть какой хочешь (только знай своё место). Но у меня есть свой характер и свои тексты, и своё (возможно, очень плохое чувство юмора. А, возможно, и очень хорошее)».

Своё что-то, Залина, не освобождает от общественного мнения. Человек — социальное животное, и как только борьба против угнетения оборачивается агрессивным унижением давно уже не угнетателей и стремлением самой стать угнетателем, общество может среагировать у показать, что таким «борцуншам» тут не рады. Про неадекватность данной авторшики и её совершенно лживое двуличное поведение можно подробно посмотреть в интервью Михаилу Светову и Михаилу Пожарскому, благо Залина там раскрепощена и свободна от стереотипов. Благодаря красному вину. Посмотрите, чтобы лишний раз на этом не останавливаться.

Хочу быть угнетателем!

В Россию с этой кампанией по сути пришла четвёртая волна феминизма. Радикальные представительницы паразитической идеологии продолжают внушать женщинам две мысли: «борьба за права не окончена» и «хуемразям мужчинам нужно заткнуть рот». Движения «верь женщине» на Западе, прежде всего в США, бросают вызов уже самой логике судебных процессов, когда голословные обвинения с женской стороны должны восприниматься как неопровержимое доказательство. Феминисток четвёртой волны не устраивает неравенство результатов при равенстве возможностей. Большее число мужчин-руководителей при равных зарплатах на одинаковых должностях их не устраивает, но так как логическое обоснование своему недовольству феминистки найти не могут, выдумываются странные идеологемы. В целом феминизм в современном мире является органичным продолжением политики идентичности, не имеющей к здравому смыслу и формальной логике никакого отношения. Собственно, западные леваки и логику уже хотят отменить — главное «быть правым морально».

Понимаешь, что как только демократия будет неудобна левакам и феминисткам, они её будут осуждать и требовать избирательных квот, либо других механизмов продвижения своих идеологем, направленных лишь на распространение политического влияния. Впрочем, и тут возникает сомнение, что средство, а что цель. Как и с брендами.

И вот, в России волна совершенно неадекватного открытого мужененавистничества накладывается на узкую маргинальную и совершенно оторванную от широких масс тусовочную субкультуру радикального феминизма. Неспособные родить создать что-то своё, российские феминистки лишь копируют и подхватывают потуги западных коллег, даже не адаптируя их. Вставляют везде феминитивы, не удосуживаясь ознакомиться с правилами русского языка. Всячески показывают независимость женщины от мифического «патриархата» в стране, где женщина получила равные с мужчиной гражданские права в 1924 году — раньше всех западных стран! Причем, в отличие от Европы и Америки, в России никаких препятствий неформального толка женщинам не чинились. Эти активистки говорят о «стеклянном потолке», хотя в России наивысший в Европе процент женщин-руководителей, женщин-судей и женщин-чиновников.

При этом по-настоящему важная активность тусовочных феминисток не интересует. Никто не поехал в Дагестан осуждать имама, пропагандирующего дикий обычай женского обрезания, никто не протестовал против декриминализации семейного насилия, зато 8 марта 2017 года бравые московские феминистки организовали акцию с вывешиванием баннера на Троицкой башне Кремля… в фотошопе.

Акционизм и медиа-шум — всё, на что технически способен российский феминизм. Борьба за нормальность девиаций — ожирения, членовреительства, протест против норм гигиены и отказа от привилегий, которое консервативное постсоветское общество оставило женщинам — вот набор того, что может нашим женщинам предложить радфемдвижение. Говорить о чем-то конструктивном здесь не приходится. Без денег международных корпораций и воя европейских и американских коллег-леваков они ни на что не способны.

Данные слоганы провальной кампании Reebok, я считаю, должны висеть на баннерах и постерах, чтобы все видели, чего хотят феминистки в России. Не прекращения мракобесных традиций дикарей. Не уравнения в правах мужчин и женщин. Не отмены законов за мыслепреступления. И уж точно не свободного рынка в свободной стране. Они хотят привилегий присаживаться на мужское лицо. Такими российских феминисток и должны все запомнить.

P. S. Обратите внимание, какую рекламу использовала Puma, товары которой вполне себе можно покупать: