Коварные русофобы
В блоге одного национал-либерала наткнулся на хорошо сформулированную мысль о том, что российские режимы бывают двух типов. При первом народ ни о чем не спрашивают, при втором народу предлагается покаяться за преступления первого.
Помимо точного отражения отечественного общественно-политического устройства, фраза также напоминает о национальных особенностях политизированного интернет-дискурса, в котором споры об истории занимают особое место — с традиционными проклятьями и смешением оппонента с экскрементами. Это легко объяснимо: в массовом сознании усредненного россиянина история никогда не считалась инструментом для извлечения ошибок и избегания их в будущем. В отечественном массовом сознании история была и остается средством самовозвеличивания нации, и через нее — отдельно взятого гражданина, чья жизнь усредненно убога, предсказуема и не оставляет места для подвига (возможность бессмысленной самоутилизации в Сирии или на Донбассе все же не в счет).
Следовательно, кто говорит о неприглядных страницах российской истории — тот поганый русофоб, желающий унизить нас и нашу память о героически воевавших дедах. Призрак новой «холодной войны» с Западом окончательно легитимизировал сакральность российской истории — священной коровы, которую нельзя лапать немытыми русофобскими лапами.
Часто встречающийся у интеллектуал-патриотов тезис гласит, что рассказывающие про черные пятна нашей истории либеральные историки и публицисты на самом деле хотят, чтобы русский народ встал на колени и покаялся. Чтобы он каялся и каялся, сволочь неотесанная, и проникался своим ничтожеством перед народами цивилизованного Запада — само собой, с целью максимальной деморализации и добровольной сдачи ресурсов западным колонизаторам. Подобный тезис доводилось встречать у Константина Крылова и Германа Садулаева — мол, русский народ устал выслушивать гадости про себя от либералов в перестроечные 80-е и лихие 90-е. Отсюда, дескать, нынешний имперский реваншизм, получите и распишитесь (здесь мне неизменно рисуется душераздирающая картина: плюгавый либеральный публицист тычет мордой в свои разоблачительные трактаты здорового русского трудягу: читай, сволочь, пока все про себя не дочитаешь — не уйдешь).
В ходе пылкого разоблачения коварного плана либеральных русофобов как-то теряется простая
мысль: каяться и признавать свои ошибки — не одно и то же. Напоминать о страшной и жестокой правде Великой Отечественной с бездарностью полководцев и свирепостью НКВД по отношению к своим — не значит умалять подвиг советских солдат и оплевывать их могилы. Можно ведь признать ошибки, позорные моменты и исторические тупики и двигаться дальше. Как это сделали те же немцы после 1945-го, построив на обломках Третьего Рейха благополучную цивилизованную европейскую страну без имперских амбиций.
Но нет, не таков русский человек, как бы говорят наши интеллектуал-патриоты. Всепроникающий лагерный менталитет, привитый на многие поколения вперед усатым людоедом, вкупе с защитной реакцией диктует однозначную поведенческую модель, в которой нет места признанию ошибок. Кто признает свои ошибки — тот позорный лох и терпила. И потому в усредненном общественном сознании Россия всегда вела только праведные войны, и никогда не выступала в качестве агрессора.
Сталинские репрессии, говорите? Да кого надо, того и сажали. Расстреливали невиновных, говорите? Ахаха, Миллиард Расстрелянных Лично Сталиным (ужасно смешная шутка от властителя дум интернет-патриотов Дмитрия «Гоблина» Пучкова). Мы не хотим знать про террор большевиков, мы не хотим слышать про геноцид тамбовских крестьян, про изуверские пытки в лубянских подвалах 30-х и людоедскую жуковскую тактику завала гитлеровских позиций телами советских солдат. Да, и эта ваша Катынь — поганое либеральное вранье, чтобы нас унизить и деморализовать.
На самом деле мы всегда были белыми и пушистыми освободителями, д’артаньянами на белом коне. Ведь так приятно почесывать чувство национального величия героическими мифами, построенными на школьных учебниках и трудах правильных прикормленных историков. А кто талдычит про какие-то там репрессии, тому хорошо бы завалить свой либерально-русофобский хлебальник. Потому что люди устали терпеть ваши либеральные помои на наше великое прошлое, понимаете? Вы вообще в какой стране живете? Вы на чью мельницу воду льете?
Именно такое отношение к своей истории, как к набору приятных для национального самосознания героических мифов, и продвигается нашими интеллектуал-патриотами. И именно такое отношение к своей истории и есть главная ловушка для массового сознания, непреодолимое препятствие России к прогрессу в общемировом русле.
Если отдельно взятые интеллектуал-патриоты хотят плескаться в уютном гниении героических мифов — на здоровье. Если верить конституции, мы живем в свободной стране, и каждый гражданин вправе самоудовлетворяться любыми фантазиями. Но не надо подавать это как единственно правильное отношение к своей истории с черно-белым делением «патриот / русофоб». Признание ошибок прошлого и небезупречности истории не равнозначно самоубийственному покаянию с вырыванием волос и посыпанием голов пеплом. Честный разговор с честным признанием ошибок не всегда безупречного прошлого — необходимое условие общественного развития. Мерзости прошлого надо не оправдывать исторической необходимостью, а уметь признавать и идти вперед, чтобы никогда их больше не повторять.
«Как вы это себе вообще видите?» — ехидно спросит пытливый оппонент. Все очень просто: будущий демократический лидер постпутинской России публично заявляет, что путинский режим — позорная страница в отечественной истории, и больше мы этого не допустим. Все, точка. И никаких требований массового покаяния с ежедневным переживанием острого стыда за преступления прошлого режима. Пока этого не произойдет, мы так и будем тыкаться в углы исторических тупиков и раз за разом наступать на грабли дутого имперского величия, не замечая, что время спаянных огнем и кровью империй давно ушло.